Personagens

Ficha canônica de personagem

Joás

joash-king-of-judah-2ki-11-21-son-of-ahaziah-2ki-11-2ATbiblicalgrupo homônimo: joash
Dossiê em construção — conteúdo ainda não revisado editorialmente. Dados e referências podem mudar até a publicação final.
Gênero
Masculino
Livros
2Rs, 1Cr, 2Cr
Referências principais
2Rs 11:2 · 2Rs 11:21 · 2Rs 12:1 · 2Rs 12:2 · 2Rs 12:4 · 2Rs 12:6 · 2Rs 12:7 · 2Rs 12:18 · 2Rs 12:19 · 2Rs 12:20

Nomes alternativos · informativos

King JehoashJehoash (ambíguo)Joash (ambíguo)King of Judah (ambíguo)

Joash (King of Judah (2KI 11:21), son of Ahaziah (2KI 11:2))

01. Identificação Canônica

Joash (King of Judah (2KI 11:21), son of Ahaziah (2KI 11:2)) está catalogado como personagem bíblico com o identificador joash-king-of-judah-2ki-11-21-son-of-ahaziah-2ki-11-2. A distinção registrada pela fonte é: King of Judah (2KI 11:21), son of Ahaziah (2KI 11:2). O dossiê preserva a separação por entidade para evitar mistura com homônimos.

02. Ocorrências Bíblicas

Primeira referência registrada: 2KI 11:2. Última referência registrada: 2CH 25:25. Total de ocorrências na base: 26.

Referências principais para abertura do estudo: 2KI 11:2, 2KI 11:21, 2KI 12:1, 2KI 12:2, 2KI 12:4, 2KI 12:6, 2KI 12:7, 2KI 12:18, 2KI 12:19, 2KI 12:20.

03. Delimitação Do Corpus

O corpus principal foi derivado das ocorrências registradas na base. Um revisor pode expandir as passagens principais na produção final. Livros envolvidos: 2KI, 1CH, 2CH.

04. Nome E Língua Original

Nomes ou títulos associados: Joash, Jehoash, King Jehoash, King of Judah. Hebraico registrado: יוֹאָ֣שׁ, יְהוֹאָשׁ, מֶּלֶךְ יְהוֹאָשׁ, מֶלֶך יְהוּדָה. Grego registrado: Ιωας, βασιλεῖ Ιωας, βασιλεὺς Ιουδα. Transliteração registrada: yoash, Iōas, yəhoash, melek yəhoash, basileî Iōas, melek yəhudah.

05. Perfil Genealógico E Social

Sexo registrado: male. Relações catalogadas: nephew -> jehosheba (2KI 11:2), son -> ahaziah-king-of-judah-youngest-2ch-21-17-son-of-jehoram-2ki-8-24-son (2KI 11:2), son -> zibiah (2KI 12:1), master -> jozacar (2KI 12:21), master -> jehozabad (2KI 12:21), killed by -> jozacar (2KI 12:21), killed by -> jehozabad (2KI 12:21), father -> amaziah (2KI 12:21). Tribo, família, ofício e status social devem ser confirmados nas passagens primárias antes de redação final expandida.

06. Situação Histórica

A situação histórica deve ser reconstruída a partir dos livros no escopo e das referências primárias. Este rascunho não inventa data, reinado, império ou evidência arqueológica quando a base não fornece esses dados.

07. Situação Geográfica

Locais associados devem ser extraídos das passagens bíblicas do corpus. Quando não houver dado geográfico explícito, a limitação deve permanecer visível.

08. Construção Narrativa

A construção narrativa deve observar primeira aparição, falas, ações, contrastes, silêncios e modo como o personagem contribui para o avanço do livro. Este arquivo registra a entidade e prepara a pesquisa exegética.

09. Ações Decisivas

Ações decisivas precisam ser levantadas nas referências primárias. Para este rascunho, o ponto de partida são: 2KI 11:2, 2KI 11:21, 2KI 12:1, 2KI 12:2, 2KI 12:4, 2KI 12:6, 2KI 12:7, 2KI 12:18, 2KI 12:19, 2KI 12:20.

10. Falhas E Vulnerabilidades

Falhas, pecados, sofrimento ou vulnerabilidades só devem ser mencionados quando o texto bíblico os declarar ou sustentar claramente. Não se deve usar homônimos para transferir culpa ou virtude.

11. Papel Na História Bíblica

O papel canônico será definido pelo conjunto das ocorrências. Personagens menores podem ter função genealógica, narrativa, política, sacerdotal, profética, familiar ou simbólica limitada.

12. Teologia Do Personagem

A teologia deve nascer da função textual do personagem: criação, aliança, promessa, juízo, sabedoria, reino, discipulado, missão ou consumação, conforme o corpus.

13. Relação Com Cristo E Com O Cânon

Conexões cristológicas ou canônicas devem ser classificadas como explícitas, genealógicas, tipológicas, temáticas ou inexistentes. Não forçar tipologia quando o texto não sustenta.

14. Recepção Histórica E Cultural

A recepção judaica, cristã e cultural deve ser pesquisada em etapa posterior. Na ausência de fonte controlada, este rascunho não atribui tradição, pintura, filme ou citação.

15. Questões Interpretativas

  • Há homônimos que exigem separação?
  • As referências principais são suficientes para definir o personagem?
  • O nome original tem função textual clara ou apenas valor identificador?
  • Existem relações familiares ou sociais a confirmar?
  • Há uso posterior no cânon que altere a leitura inicial?

16. Aplicação Pastoral

Aplicação pastoral deve seguir o padrão confronta, corrige, exige e promete. Para personagens menores, a aplicação pode ser breve e vinculada à função canônica real.

17. Síntese Final

Joash (King of Judah (2KI 11:21), son of Ahaziah (2KI 11:2)) é uma entidade canônica catalogada para estudo. A síntese final depende da leitura direta das ocorrências, com prioridade para as referências primárias registradas no front matter.